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国学大师梁漱溟的养生智慧二
   
 
商侍郎
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只想做个管理界的伯乐
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作者:余开亮、李满意

◆ 气功能治百病者,其道理在使大脑休息,从而植物性神经系统得其畅遂活动,不用医药而依靠人身生理之自然功能也。

◆ 读书能够解除烦闷,调整心态,培养良好的身心,病自然不敢轻易登门。

◆ 90岁后梁老主要在室内活动。每天早上醒后,先在床上做操、伸腰、搓腰肾、搓脚心、蹬腿脚、转动颈脖、吸气、呼气、屏气……在床上做了将近一个小时的活动后才下床。

其实当今世界素食主义者很多,但是并非每个素食者都能长寿,而梁老之所以能够活到耄耋之年而且依旧身体健康,秘诀之一就在运动。

俗话说生命在于运动,又说生命在于静养。实际上,动静是辩证结合的运动,气功正是这样一种神奇的有中国特色的动静运动。梁老早年入佛,练过气功;而这种功夫成为他一生持之以恒的运动,跟困苦他多年的失眠大有关系。

他年少就投身革命,先天下之忧而忧;尔后因多种原因踏进佛门,但国家外患不断,内乱纷起,国将不国,民不聊生.

身处乱世,作为一个欲“为天地立心,为生民立道,为往圣继绝学,为万世开太平”的优秀知识分子,梁老又岂会只闭眼念阿弥陀佛呢,于是重新回到世间,到北京大学任教替释迦和孔子说个明白,致力于乡村建设十几年,投身抗战为国内和平奔走,建国后依旧为农民说话,因脾气过于耿直而被迫淡出政治,潜心做学问。

这中间的是是非非只有留给后人评价,人生的大起大落却非一般人能够承受。也许正是为国为民为人生思虑太多,梁老自壮年时代就患上了失眠症,尔后竟越演越烈,成了困扰他大半生的痼疾。

为了治疗失眠,梁老与道家也结下了不解之缘,他曾经谈及释道都是从生理身体入手理解生命。在生活中他对道家的体悟主要缘自太极拳、静坐等练气功活动。

1.气功养气治疗失眠

按照中科院心理研究所王极盛研究员的说法,中国气功的理论基础是中医的经络、气血与穴位三大学说:经络相当于气血运行的通道,穴位近似气血运行的出入口。

练功者通过自身的意识对心理活动和意识进行控制,并调节呼吸与肌肉活动,从而改善自身的生理机能与心理状态,使穴位受到良性刺激,气血在经络中运行通畅,从而达到防病、治病与促进心理健康等目的。

由于人的机体受到气候、环境等自然界因素和社会环境因素的影响,中国气功强调天人合一、人和自然合一的思想;同时气功不但能提高、改善人体的生理功能,更能促进人体心理功能的良好运转,所以体现了形神合一的整体观。由此可见中国气功的形成和发展吸取了儒释道和医学的一些理论和健身技术,因此显得博大精深。

就气功的功法来说名目繁多,丰富多彩。以气功流派划分,可分为道家功、儒家功、佛家功、医家功和武术五大派别,梁老对前三种气功都有很深的造诣。

以练功的动静划分,可分为静功、动功,如梁老练的太极拳就是动功。以练功的姿势分,有卧功、坐功、站功与活步功,梁老对卧功和坐功都有很深的领会。以练功的手段分,侧重意念锻炼的意守功;侧重呼吸锻炼的呼吸功;侧重姿势锻炼的调身功,这几种方法梁老基本都练过,尤其是前两种。

梁老不到二十岁便皈依佛门,因而他很早便接触了气功,并有一定的入定功夫,所以能有比别人更强的镇定心态:1942年,梁老与朋友从香港折回内地时,大家同坐一艘小船,除了梁老之外,其他四

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