一、引子

拍马屁，在《辞海》中是这样解释的：比喻谄媚、阿谀、奉承。官场现形记˙第四十五回：帐房师爷因为他时常进来拍马屁，彼此极熟，不好意思驳他。亦称为拍马。“拍马屁”的行为在现代社会中也可以说是“老鼠过街，人人喊打”的，基本成了“没本事还想往上爬”的典型代表。

执行力，指的是贯彻战略意图，完成预定目标的操作能力。下级必须坚定地执行上级下达的一切任务，且必须在规定时间内保质保量地完成，也必须及时地向上级汇报工作进展情况。

有人就会问了，既然“拍马屁”这么臭的词，你董立杰还能和高大上的执行力文化挂上钩，那真是让人大跌眼镜了。

不忙，在这个世界上有些事情不需要理解，需要的是“当以结果论英雄。”

怎么才能有结果，需要执行力，但没有执行力文化就没有执行力，那执行力文化又是什么？

执行力文化就是把“执行力”作为所有行为的最高准则和终极目标的文化。

通俗的讲就是：理解的要坚决执行，不理解的要在坚决执行中慢慢理解。

二、历史拍马屁第一人

康熙初年南疆安定后，吴三桂驻守云南，尚可喜驻守广东，耿精忠驻守福建。十余年来三藩飞扬跋扈，吴三桂尤其骄横。康熙一看，这还得了，“普天之下，莫非王土”，于是召集众大臣商议撤藩之事。康熙没有表明自己要撤藩的态度，想先听听大臣们的意见，然而大臣们多数“老和尚打坐——沉默不语”，这让康熙龙颜不悦。

行了，激将不如点将，你们一个个装熊，那我这皇帝不成了光杆司令了。

康熙就问兵部尚书明珠：“明珠，此事应该是兵部所管，你有什么看法？”

明珠眼珠子都不用转，先使出了七重功力：“圣上天纵聪明，高瞻远瞩，见事比臣子们高上百倍。奴才想来想去，撤藩有撤的好处，不撤也有不撤的好处，心中好生委决不下，接连几天睡不着觉。后来忽然想到一件事，登时放心，昨晚就睡得着了。原来奴才心想，皇上思虑周详，算无遗策，满朝奴才们所想到的事情，早已一一都在皇上的意料中。奴才们想到的计策，再高也高不过皇上。奴才只须听皇上的吩咐办事，皇上怎么说，奴才们就死心塌地、勇往直前的去办，最后定然大吉大利，万事如意。”

康熙微微一笑：“我是叫你想主意，可不是来听你说歌功颂德的。”

明珠赶紧磕头，接着使出了十成功力：“圣上明鉴：奴才这不是歌功颂德，的的确确是实情。自从兵部得知三藩有不稳的讯息，奴才日夜担心，思索如何应付，万一要用兵，又如何调兵遣将，方有必胜之道，总是要让主子不操半点心才是。可是想来想去，实在主子太圣明，而奴才们太脓包，我们苦思焦虑而得的方策，万万不及皇上随随便便的出个主意。圣天子是天上紫薇星下凡，自然不是奴才这种凡夫俗子能及得上的。因此奴才心想，只要皇上吩咐下来，就必定是好的。就算奴才们一时不明白，只要用心干去，到后来终于会恍然大悟的。”

三、最经典马屁中的执行力文化

我们来分析下明珠这两段话，表达出了三个意思：

第一，我目标明确，高度认同目标导向：我明珠一直在想着怎么替领导分忧，一直在思考对付三藩的解决方案，但是苦无良策，所以夜不能寐；

第二，我方向明确，高度认同战略方向：我百分之百的相信皇上的决策，相信皇上的战略；我明珠就是以皇上您的思想作为我唯一的方向，您的愿景就是我的愿景，您的马头就是我的灯塔；“奴才只须听皇上的吩咐办事，皇上怎么说，奴才们就死心塌地、勇往直前的去办，最后定然大吉大利，万事如意。”

第三，我执行力一流，高度认同企业文化：只要皇上让干，我就去干，绝不犹疑，“就算奴才们一时不明白，只要用心干去，到后来终于会恍然大悟的。”

这和执行力文化的定义和内涵难道不是完全一致的吗？

通用电气前首席执行官兼董事长杰克·韦尔奇说过：“不要花太大的精力试图改变不符合公司文化和要求的人，直接解雇他们，然后重新寻找。”

这个“马屁”实现了三个目的：

第一、为自己表了态：放心吧领导，你只要做出决定，我就去搞定；

第二、给别人带了头：你们都不说话，装孙子，不行；领导发话了，不干也得干，干不好还不行；现在不理解，干好了你就理解了，不理解也无所谓；我已经表态了，你们还想混不？想混就赶紧表态。

第三、让领导放了心：堂堂一个皇帝，做出一个英明决定，却没人支持，那不是非常尴尬嘛。尴尬也就算了，你们现在不支持，那干起事来也会走样，哪来的执行力。现在好了，兵部尚书起到了模范带头作用，那就干吧。

这和执行力文化所要达到的效果难道不是完全一致的吗？

试想一下：如果你是企业老板，你是否需要这样的人在你身边？就像一群“刘罗锅们”围在你身边，未必成事，还缺不了“明珠”。

否则，任正非们、董明珠们、刘强东们就不会大发雷霆的说：我让你来不是为了证明我是错的！

四、一句话结语

不要把执行力文化想得高大上，想抬杠的人送你一句话：你和英明的领导之间还差一个纳兰明珠。

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本文作者：董立杰，雅号：天河无右，人称“管理界四哥”，著有《五略管理法》《五略合伙人模式》《五略营销模式》《企业五略九症模型》等作品。