人生的阶段，童年、少年、青年、中年、老年，这些都是用时间来衡量的。时光啊，是生命的尺度啊。衡量的何止是岁月呢，也是人心啊。

童年时代，就喜欢读山海经，痴迷志异、志怪这样的小说，奇闻异事是我兴致勃勃，当然了，对吹牛大王历险记、述异记这类的书很感兴趣。

读到了那个‘仙家方半日，世上已三年’的传说和神话，我就兴趣一片。自古以来，人们坚信存在天上与人间两个不同的空间，天上居住着神仙，地面生活着人类。神仙拥有无边的法力，掌握人类命运。在人们口口相传中，仙界尽是美好，一切与人间不同。甚至连时间的概念，也有很大的差异。有一个说法是：“天上一日，地下一年”，这恐怕是目前最准确的换算方法了。不过说到底，也没见有谁真正从天上回来，提供更准确的信息。我们只好从古代志怪小说里一窥究竟了。

无独有偶，在我们潮汕地区，也有这么一句俗谚：“仙家方半日，世上已三年”。也是来源于一个误入仙界的故事。

话说古时在揭阳某地，有一个后生囝（年轻的小伙子）以砍柴为生。有一次，他入山砍柴，随身携带了一根扁担和一把斧头。走到半山腰时，见到两名老者坐在一块大青石上下棋。后生囝只见两名老者白发苍苍，长须冉冉，手持棋子，凝神屏气。恰巧后生囝也是棋迷，便把扁担插在土里，静静地坐在旁边观看。过了两个时辰，双方下了个平手，两名老者抚须大笑。突然间，他们看到了后生囝，惊讶地说：“后生囝，你怎么还在这里，你家人应该都很着急”。后生囝恭敬地说：“我才看了你们下一盘棋，我家人着急什么呢?”其中一名老者感叹道：“你可知你已经在这里三年了”。说罢，两名老者连同棋盘一起不见了。后生囝害怕了，随手拿起扁担，发现入土的扁担尖已经烂掉了。脚下的斧头也锈迹斑斑。 

后生囝回到家中，正在收拾祭品的家人见到他，都吓了一大跳，以为见到了鬼。原来，三年前，后生囝入山砍柴后就一去不归，连尸首都找不到，大家以为他已经葬身猛兽之口，只好年年为他做祭日。今年恰好是第三年。后生囝连忙把所见到的情况跟乡亲们描述，大家都啧啧称奇，感叹世上真有神仙等物。

常言道：闭门修书，观棋不语，这也是大彻大悟的人生啊。没事围观别人下棋，也是一种风丰富多彩的人生啊！

母亲常说：一母生百般，也有兔子也有獾。千人千脾气，万人万模样。这对待时间的态度，也是不同的。

疫情这两个多月来，哥哥坦言，还是很忙。常言道：时间是挤出来的，如同海绵里挤水一样。挤出一点是一点，这就叫惜时如金。有时候，我就想，这每一天都是别具一格的一天，时光如流水，一去不复回。

时光如流水，寸寸光阴寸寸金。哥哥的爱好广泛，作为专家偶尔去评标，挣点小钱。余下的时间，上班这是必修课。书法呢，也是天天练。有人说：你水平都那么高了，还练。他说：天外有天，山外有山，还有比我水平高的。

说到了书法，他坦言：还是古人的水平高啊。这就是为什么，今人，要以古人为老师，老老实实的习练古帖，这就是向古人学习。时间花在这上面，值得啊，学艺吗，哪能不下功夫的。

大哥还有一个嗜好，每天雷打不动，那就是早晚都要跟着中华诗词学院学诗词课。背诗，写诗，这些时光是美好的，也是充实的。

第三个爱好，就是学易经了。每周三、周日下午，他坚持去青州学易经。起卦，这方面已经是风生水起了。我也写诗词，也学命理，他常告诫我：时间不等人，浪费了多可惜啊。你老想走捷径，要知道人生是没捷径可走的。就像这日子如流水，总要向前的，流过去了，就回不来了。

治学，就要有点勇气，要有踏踏实实的精益求精、一丝不苟的态度，人生求学，无不话费金钱和时间的。这金钱花了，还有可能挣回来。这时光啊，过去了就回不了了。

《述异记》讲述了王质伐木的故事，大意是，王质在石室山中砍树，看到童子在下棋，看得入迷了，等到他离开的时候才发现斧头都烂掉了，原来他在山上是误入了仙境，在山上过了一天，世上已经过了千年。有诗云：

山中方一日， 世上已千年，闭眼观春秋，一切皆是梦。意思是，山中一天，世上已经经过了千年，闭上眼看春去秋来，一切都是梦，一切都成空。

《白鹿洞二首·其一》--唐-王贞白

读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

破镜难重圆，时光如流水。失去，人都感觉惋惜。而很少能总结一下这可惜的原因。其他三句很多人都并不熟悉，但是唯独对于“一寸光阴一寸金”相信很多人都记忆犹新，时常被老师家长拎出来说“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，进而让大家珍惜读书的时光，好认真学习。对这句话从不懂到慢慢理解其中的含义，我们确是付出了很多“金”，不过读过原诗以后才知道，原来“一寸光阴一寸金”的后半句并不是“寸金难买寸光阴”，相信很多人知道的都是错的。

王贞白是唐末五代十国著名诗人，而这首诗也恰恰是他求学时光的一段缩影，他曾在江西庐山五老峰下面的白鹿洞读书。而这首诗大概的意思就是：我读书读着不知不觉春天都快要结束了，每一寸事件就像黄金一样珍贵，并不是白鹿洞的道人过来嘲笑于我，而是我正在追寻周公的精意和孔子的学说。由此可见王贞白在读书时也是颇为刻苦，他能够留下这句流传千古的名句并不是运气使然，而是靠着自己的孜孜不倦刻苦读书。

说起王贞白，还有一个“一字之师”的典故，王贞白曾将自己的诗作《御沟》寄给当时著名的诗僧贯休，希望能够得到对方的指点，而贯休仔细研读之后总觉得“此波涵帝泽，无处濯尘缨”这一句有哪里不合适，但又不知是哪里不合适。因缘际会，两人在一次聚会中碰面，贯休就对王贞白说起了这件事，王贞白很恼火，拂袖而去。而贯休却是微笑着对身边人说，王先生才思敏捷，一会儿就会回来。果然过了一会儿王贞白就回到聚会，并对贯休说我把“此波涵帝泽”改为“此中涵帝泽”，大和尚以为如何？这个时候贯休摊开手，只见手中是王贞白离去之时他写的一个字，这个字正是“中”，见此，王贞白对贯休可谓是十分钦佩，对他道：“大和尚实亦可称为小生之一字师也”。这就是“一字之师”的典故。

相较于现在，古人在求学方面可谓是更能沉得下心，不管是“囊萤映雪”“凿壁偷光”还是“一字之师”这样的典故等等，都可以看出他们对于学问的求索精神和刻苦钻研的精神。这才是我们读书人应该学习的，“潜龙在渊”，“一寸光阴一寸金”，愿我们都能沉下心来做好自己手头的事情，珍惜时光，不要回头看时徒留唏嘘。

百川东到海，何时复西归。我以为时间是一个蓄水池，假如时间可以存取，你就懂得时间的珍贵了，惜时如金，就不会成为一句空话了。

我很忙，忙着上班、命理、诗词、写作，照顾老母亲，哥哥也很忙。而哥哥就对弟弟很不满：你看，除了上班，了无一事，就知道凑堆，找酒喝。对啊，你说，我俩对为了自己的爱好，感觉每天时间都不够用的，哪里有时间去找酒喝。

我的老婆人家啥也不追求，就爱赋闲。我说：你的时间真是不花钱啊。看电视、玩游戏、睡觉、旅游、吃喝，就是再忙，人家也是一天三顿饭。书不读，报不看，我感觉这样的人，太对不起这如金的时光了。这我渡过的每一天，感觉有人追着似的。

每天我下班回到生活区的时候是近六点，同事朱工一家三口已经吃完饭去遛狗、散步了。我就说：你这真悠闲，有这闲情逸致，遛狗。人家说：不遛狗、不散步，干啥呢？

我仍旧在忙，来了急事，先做事。至于这饭，一天能否吃全换，那就难了。与干老师的表妹说起这时间都去哪里了？表妹说：哥，我与你一样。有事，恨不能先干完。至于吃饭啊，别的就在其次了。而我的那个老婆，人家仍旧乐此不疲的消磨时光。亏这时间不是花钱买的，要是花钱买，她能如此挥霍吗？嘿。

假如时间可以存取，我将科学规划我的一生。做一个大厨，做一个画家，做一个历史学家，也研究点明史、清史，兴许也能写一部山海经这样的巨著，也未可知。总不能虚度，总不能留下遗憾。毕竟，这后悔药是买地方买的。

时光啊，是多么的宝贵啊，珍惜这寸金的光阴，多读书，多进步，这该是人生的一见妙事。对否？